진보인가, 퇴보인가?(히 10:32-39), 김덕선 목사

 

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신앙은 중립이 없습니다. 신앙은 전진 아니면 후진 밖에 없습니다. 신앙의 침체나 후퇴는 하나님이 기뻐하시지 않습니다. 신앙의 후퇴는 멸망에 이르게 됩니다. 신앙의 전진이 계속되었으면 좋겠습니다. 예수님이 다시 오실 때 우리의 영혼이 구원함에 이르는 믿음을 가진 자가 되기를 축원합니다. 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라고 하셨습니다. 잠시 잠깐 후면 예수님이 다시 오십니다. 지체하지 않습니다. 

 

요한계시록 1장 1절에 보면 반드시 속히 오시리라고 약속하셨습니다. 히브리서 저자는 성도들이 박해로 인해 신앙을 포기하지 않도록 집요한 관심을 가졌습니다. 신앙의 배교로 인해 뒤로 물러나 멸망하지 않도록 각별하게 신경을 쓰고 있습니다.  우리가 시험과 고난과 위험에 처해 있을 때 어떻게 대처하는가? 너무 중요합니다. 

 

1.과거에 고난의 큰 싸움을 견디어 낸 것을 생각해야 합니다

 

본문 32, 33절입니다. “전날에 너희가 빛을 받은 후에 고난의 큰 싸움을 견디어 낸 것을 생각하라 혹은 비방과 환난으로써 사람에게 구경거리가 되고 혹은 이런 형편에 있는 자들과 사귀는 자가 되었으니.” 헬라어 원문에 보면 32절 전날에 앞에 “그러나” 라는 접속사가 있습니다. 26-31절에서 배교자에 대한 엄중한 경고를 한 반면, 32-36절에서는 경고와는 달리 위로의 말씀을 전하고 있습니다. 

 

고난의 큰 싸움이란 스데반의 순교, 야고보의 목베임, 베드로와 다른 사도들이 감옥에 갇히는 고난 가운데서도 믿음을 굿굿하게 잘 지켜냈습니다. 히브리서 12장 4절에 보면 당시에 성도들은 아직 피흘리는데 까지는 박해를 받지 아니한 것으로 보입니다. 성도들이 과거에 신앙의 박해 가운데서도 배교하지  않고 신앙을 잘 지켜왔던 것을 상기시켜 주고 있습니다. 

 

때로는 과거의 영적 승리에 대한 학습경험이 현재의 위기를 극복하는데 힘이 되기도 합니다. 그러나 과거의 그렇게 어렿게 힘든 고비를 잘 통과해 왔는데 지금에 와서 작은 어려움 앞에서 포기하지 않아야 합니다. 질병이나 실직, 사랑하는 이의 죽음 앞에서 우리는 자신의 믿음과 성품을 향상 시키는 기회로 삼아야 합니다. 시험을 주님을 영화롭게 할 기회로 , 믿음의 진가를 발휘할 도전으로 여겨야 합니다. 

 

우리가 복음의 빛을 받은 후에 찾아오는 것이 무엇일까요? 영광과 축복도 있지만 그 이전에 고난이 찾아온다는 것을 기억해야 합니다. 바울의 생애에 있어서 다메섹 도상에서 예수님을 만나 이후에 그에게 찾아온 것은 유대교의 꾾임없는 박해와 고난이었습니다. 바울 일행 뿐만 아니라 오늘 본문에 나오는 성도들도 고난의 큰 싸움을 겪어야만 했습니다. 당시에 성도들을 향하여 큰 박해가 있었습니다. 커다란 고난 앞에서 우리는 잘 견디어 내어야 합니다. 당시에 성도들은 사람들로부터 비방과 구경거리가 되는 수모를 당해야 했습니다. 그런 가운데서도 복음을 위하여 고난을 당하는 사람들을 돌아보았습니다.  

 

본문 34절입니다. “너희가 갇힌 자를 동정하고 너희 소유를 빼앗기는 것도 기쁘게 당한 것은 더 낫고 영구한 소유가 있는 줄 앎이라.” 이전에 성도들은 주변 사람들에게 거짓으로 고소를 당하기도 하고 폭력을 당하기도 하며 공개적으로 조소거리가 되기도 하였습니다. 심지어 폭도들에게 재산을 빼앗기기도 했습니다. 그럼에도 불구하고 그리스도인들은 감옥에 갇힌 자들을 돌아보았습니다. 그들이 기쁘게 이렇게 할 수 있었던 것은 예수님이 재림하시는 날 큰 상을 주시겠다는 약속을 기억했기 때문입니다. 그들은 단지 극심한 환난을 견대낸 것만이 아니라 그 모든 일을 기쁘게 받아들였습니다. 

 

사도행전 5장 41절입니다. “사도들은 그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공화 앞을 떠나니라.” “어려운 상황 가운데서 믿음으로 시험을 잘 이겨낸 사람이 있었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. 그리스도인에게 일어날 수 있는 일은 단 세 종류 뿐이에요. 첫째로 여러분은 복을 받을 수 있는데, 그것은 당연히 좋은 거예요. 둘째로 여러분은 죽을 수 있는데 죽음은 여러분을 그리스도의 존전으로 데려갑니다. 그것도 아주 좋은 거지요. 셋째로 여러분은 고난을 당할 수 있는데, 주님은 여러분이 주님을 닮게 하기 위해 고난을 사용하십니다. 따라서 그것도 매우 좋은 일입니다”(리차드 필립스 히브리서 강해). 

 

 2. 어떠한 경우에도 담대함을 버리지 마십시오

 

본문 36절입니다.  “그러므로 너희 담대함을 버리지 말라 이것이 큰 상을 얻게 하느니라.” 고난과 역경이 찾아올 때 인간은 약하여 두려움과 의기소침해 질 수가 있습니다. 여기서 말하는 담대함은 배교하지 않는 강한 마음과 용기를 가리킵니다. 믿음의 확신을 버리지 말아야 합니다. 확신이 없으면 담대하게 행하지 못하고 뒤로 물러가기 때문에 큰 상을 얻지 못합니다.

 

우리가 비방과 재난을 당하면서도 담대함을 잃지 말아야 하는 것은 그리스도의 재림의 날에 받을 상이 크기 때문입니다. 그 상은 그리스도를 기다리는 그리스도인에게 하나님께서 약속하신 온전한 구원의 축복을 가리킵니다. 우리는 크신 하나님에 대한 믿음으로 담대해야 합니다. 그러할 때 하나님께로부터 큰 상을 얻게 됩니다. 큰 상이란 쇠하지 않는 기업이요 영광의 면류관을 가리킵니다. 그리스도인은 영광스러운 미래에  대한 확실한 지식 때문에 담대함을 얻습니다. 

 

하나님께서는 모세의 대권을 이어받은 여호수아에게 담대할 것을 강조하셨습니다. 여호수아 1장 6절입니다. “강하고 댐대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅을 이 백성에게 차지하게 하리라.” 7절입니다. “오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니.” 강하고 담대할 대 하나님의 말씀을 지켜 행하고 되고 형통의 복을 누리게 됩니다. 

 

9절입니다. “내가 네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라.” 하나님의 말씀을 명령으로 받고 하나님이 어디를 가든지 나와 함께 하신다는 약속을 붙잡을 때 담대해질 수가 있습니다. 

 

3.포기하고 싶은 순간에도 끝까지 인내해야 합니다 

 

본문 36절입니다. “너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속하신 것을 받기 위함이라.” 그리스도인은 고난과 직면한다하더라도 하나님의 뜻을 행하면서 잘 인내하면 하나님으로부터의 '약속'을 받게 됩니다. 거꾸로 말하면 하나님의 뜻을 행하다가 힘들어서 인내하지 하고 포기하게 되면  약속을 받지 못합니다. 신자가 고난 가운데 인내할 수 있는 이유는 잠시 잠깐 후면 그리스도께서 오시기 때문입니다. 그리스도께서 재림하셔서 심판과 보상을 집행하십니다. 

 

그리스도인들은 그리스도께서 지체하지 아니하시고 속히 오시리라는 사실을 믿고 직면한 고난과 박해에 대해 담대하게 맞서며 인내하면 그리스도께서 오셔서 삯과 약속을 허락하실 것이지만 반대로 뒤로 물러나 인내하지 못하고 배교한다면 하나님에게서 버림을 받고 엄중한 심판을 받게 될 것이다. 만약 그들이 신앙의 박해를 두려워하여 배교를 한다면 그들을 기다리는 것은 오직 멸망의 심판뿐입니다. 

 

야고보서 1장 3, 4절입니다. “너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라.” 신앙의 박해를 잘 인내하고 그리스도의 재림을 기다린다면 영원한 기업을 유업으로 받게 될 것입니다.  극심한 고난 가운데서 포기하고 싶을 때가 있습니다. 바로 그 순간에도 끝까지 견뎌내야 합니다. 인내할 수 있는 것도 우리의 의지가 아니가 하나님의 은헤가 있어야 합니다. 많은 경우에 하나님의 뜻을 행하느랴 수고를 해왔음에도 불구하고 결정적인 순간에 포기하기 때문에 약속을 받지 못하는 경우가 종종 있습니다. 끝까지 인네하여 축복의 약속을 받는 자가 되었으면 좋겠습니다.   

 

신자들이 아무 일도 하지 않으며 오래참는 것이 아닙니다. 믿음 안에서 행함을 의미합니다. 믿음 안에서 행함은 성장을 말합니다. 오래 참기 위해서는 은헤의 방편들을 사용해야 합니다. 오래참을 수 있는 것도 하나님의 은혜 안에서 가능합니다. 우리의 고난은 잠시 지속되지만 영원한 승리를 얻습니다.