네 자식을 징계하라(잠언 29장), 김덕선 목사

 

 

여러 번 책망과 경고를 받았음에도 불구하고 여전히 변화되지 않는 교만한 사람은 매우 위험합니다. 예기치 않은 위기를 만나게 되고 후회해도 소용이 없습니다. 회개도 골든 타임이 있습니다. 엘리 제사장이 경우가 그렇습니다(삼상 2:25).

 

가정이나 교회나 나라도 지도자가 어떤가에 따라서 백성들이나 식구들이나 성도들이 혜택을 입기도 하고 고통을 당하기도 합니다(2절).

 

여자 문제로 복잡하면 재물을 모두 잃게 되며 자기뿐 아니라 배우자에게, 심지어 부모에게까지 손해를 입히는 자식이 됩니다(3절). 반면에 지혜를 사모하고 하나님을 사랑하는 자녀는 신앙을 가진 부모의 자랑이요 기쁨입니다.

 

왕이 정의로 나라를 통치하면 견고한 나라가 됩니다(4절). 하지만 뇌물을 억지로 내게 하는 관리와 왕이 있는 나라는 백성들이 고통을 당하며 결국은 나라가 망하게 됩니다.

 

이유없는 아첨은 없습니다(5절). 그물을 쳐서 사로잡으려고 하는 음모가 있기 때문에 아첨하는 자를 경계해야 합니다.

 

상대를 함정에 빠뜨리려고 하는 사람은 자신이 거기에 빠지게 됩니다(6절). 그러나 의인은 함정에 빠지지 않고 감사함으로 노래합니다. 하만과 모르드개의 관계가 그러한 예입니다.

 

악인은 가난한 사람들에 대하여 관심이 없고 공감하지 못합니다. 그러나 의인은 가난한 자와 약한 자를 자신과 동일시하며 나누고 싶어합니다(7절).

 

거만한 자의 말과 행동은 성읍에 사는 백성들의 분노하게 합니다(8절). 그러나 지혜로운 자의 말고 행동은 분노를 누그러뜨립니다.

지혜로운 자와 미련한 자가 다투거나 소송이 붙게 되면 어떻게 될까요? 미련한 자는 지혜로운 자에게 오히려 격노하며 비웃습니다. 자신은 아무런 잘못이 없다고 생각하기 때문에 다툼이나 송사가 계속됩니다. 상대방을 알고 대처해야 합니다.

 

미련한 자는 반사회적인 특성을 갖고 있기 때문에 성숙한 사람을 싫어하고 죽이려고 합니다(10절).

 

어리석은 사람은 자신의 분노를 조절하지 못하기 때문에 자신의 물로 다른 사람에게 깊은 상처를 안겨 줍니다. 지혜로운 사람은 분노를 조절해서 표현합니다. 그렇게 할 수 있는 것은 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그의 마음과 생각을 지켜 주시기 때문입니다 .

 

왕이 거짓말과 아첨하는 말에 귀를 기울이면 그의 밑에는 악한 신하들만 남습니다(12절). 그 나라는 마침내 부패와 타락으로 기울어질 것입니다. 왕의 눈과 귀를 가리게 하는 것은 무서운 죄악입니다.

 

가난한 사람과 포악한 사람은 세상에서 섞여 살아가며 게속 갈등은 있게 마련입니다. 그러나 하나님은 가난한 자나 부자, 억압하는 자나 억압받는 자 모두에게 빛(일반은총, 마 5:44, 45)을 주시는 분이십니다.

 

왕은 가난한 자라고 해서 무시하거나 부자라고 해서 펀들지 않고 공정하게 판결해야 합니다. 왕은 공정하게 판결할 때 나라는 견고하게 세워집니다(14절).

 

자녀를 자기 멋대로 하도록 내버려 둔 자식은 어머니와 가문에 수치를 안겨줍니다(15절). 채찍과 꾸지람이 당장은 좀 힘들지만 결국에는 지혜를 갖게 합니다. 어려서부터 훈계와 교훈을 잘 받아들인 자녀는 세상에서도 성공하고 부모에게 평안과 기쁨을 안겨줄 것입니다(17절).

 

악인이 많아지면 죄가 많아지는 것이 사실입니다. 그렇다고 의인이 탄식하거나 좌절하지 말아야 합니다(딤후 3:13). 분명한 것은 악인들이 일시적으로는 번창하지만 갑자기 망하게 됩니다(16절). 노아 시대나 소돔 고모라 시대, 폼페이 최후의 날이 그렇습니다.

 

하나님의 말씀을 삶의 기준으로 삼지 않는 사람은 자기 멋대로 행동합니다. 그러나 하나님의 말씀대로 믿고 순종하며 살아가는 사람은 복이 있습니다(18절).

 

종들 가운데 눈치껏 일하며 마지못해 눈가림으로 일하는 사람은 적절한 징계가 필요합니다(19절). 그러나 종들 가운데 요셉과 같이 지혜로운 종이 잇기 때문에 무조건 매로 다스려야 하는 것은 아닙니다. 아브라함의 종, 엘리에셀은 지혜로운 종입니다.

 

충동적으로 말을 내뱉는 사람은 자신과 타인에게 심각한 피해를 줄 수 있습니다(20절). 그렇기 때문에 충동적으로 말을 내 뱉는 사람이 미련한 사람보다 더 문 가 더욱 심각합니다.

 

비록 종이지만 아이라고 애지중지하면 커서 자신이 마치 주인의 자식인 것처럼 행사할 수 있습니다(21절). 이런 예는 므비보셋의 사환인 시바에게서 찾아볼 수 있습니다(삼하 16:1-4). 사랑스럽다고 아이를 지나치게 애지중지 키우면 커서 부모조차 무시하고 자기만 아끼는 사람이 될 가능성이 높습니다.

 

사소한 일에 분노를 표출하는 것이 습관이 되어 버린 사람은 항상 다투고 죄를 짓게 됩니다(22절).

 

교만하면 수치를 당하여 낮아지고, 겸손하면 하나님과 사람들로부터 칭찬과 영예를 얻게 됩니다(23절).

 

도둑질에 공범자는 자기를 해치는 어리석은 사람입니다(24절). 결국 법정에 서게 되지만 후한이 두려워 진실을 말하지 못하고 자신만 감옥살이를 해야 하는 어리석은 신세가 됩니다 .진실을 증언하지 않을 경우 율법은 모든 죄가 증언하지 않는 그에게 돌아간다고 경고하고 있습니다(레 5:1).

 

세상 사람이 부러워하는 권력, 명성, 힘 그리고 부 따위를 갖고 있는 사람에게 잘 보이기 위해 거짓 진술하면 결국에 사실이 탄로날 경우 올무에 걸리게 됩니다. 그러나 하나님을 신뢰하고 과감하게 증언하는 것이 결국은 사는 길입니다(25절).

 

왕에게 은총을 구하는 사람이 많지만 모든 사람의 심판은 하나님께로부터 나옵니다. 따라서 눈에 보이는 권력자를 의지하기 보다는 눈에 보이지 않는 하나님을 의지해야 합니다(26절).

 

의인은 불의한 자를 미워합니다. 불의한 자는 의인을 미워합니다(27절). 의인은 악인에게서 미움을 받을 수 있다는 것을 알고 두려워하지 말아야 합니다.